دوره 12 (1400)
دوره 11 (1399)
دوره 10 (1398)
دوره 9 (1397)
دوره 8 (1396)
دوره 7 (1395)
دوره 6 (1394)
دوره 5 (1393)
دوره 4 (1392)
دوره 3 (1391)
دوره 2 (1390)
دوره 1 (1389)

 

به نام خدا

 

الهیات به مجموعه دانش‌های نظام‌مندی اطلاق می‌شود که به مطالعات توصیفی، تحلیلی و انتقادیِ مفاهیم مربوط به خداوند و انگاره‌های دینی می‌پردازد. اهداف پژوهش در گستره‌های الهیاتی عبارتند از: شناخت درست‌ از سنّت‌های دینی، توجیه و دفاع از گزاره‌های دینی، آموزش و تبلیغ آموزه‌های دینی، مقایسه‌ ادیان و مذاهب گوناگون، اصلاح و ارتقای دینداری، پیشینه‌شناسی و شناخت منابعِ دینی، روش‌شناسی و تحلیل روش‌ها و رهیافت‌های دین‌پژوهی، بازنگری در جهان‌بینی‌ها، نقد مکاتبِ مادی‌گرا و خداناباور، رصد و رفعِ نیازهای دینی در عصر حاضر، تقویت بنیان‌های دینیِ جامعه، پاسخ به پرسش‌های جدید و بررسیِ مناسبات دین و علم در دوره‌ کنونی.

 

شهر اصفهان، پایتخت فرهنگ و تمدنِ ایران اسلامی است که از دیرباز مهدِ علم و حکمت و دین‌آموزی و میزبان علماء و اندیشمندان بسیاری بوده است. دانشگاه اصفهان با اتکاء به این پیشینه و پشتوانه‌ تاریخی، تمدنی و فرهنگی، اقدام به انتشار مجله «الهیات تطبیقی» کرده تا زمینه‌ای برای گفتگو و تعاملِ دین‌پژوهان داخلی و خارجی در قالب پژوهش‌های اصیل و نوآورانه با رویکرد تطبیقی و در راستای اهداف فوق فراهم آید.

 

محورهای پژوهشی مورد بررسی در این مجله علمی عبارتند از:   

 

الهیات وحیانی – کلامی  (Theology of Revelation)

 

الهیات کاربردی (Applied Theology)  

 

الهیات معاصر (Contemporary Theology

 

الهیات طبیعی (Natural Theology)

 

الهیات اجتماعی (Social Theology )

 

الهیات و اخلاق (Theology and Ethics)

 

الهیات و روانشناسی (Theology and psychology)

 

الهیات و معنویت (Theology and Spirituality)

 

الهیات و فمنیسم (Theology and feminism)

 

الهیات و محیط زیست (Theology and Environment)


تمامی مقالات ارسالی به این نشریه قبل از ورود به فرآیند داوری از طریق نرم افزار مشابهت یابی سمیم نور بررسی خواهند شد.

دستیابی به محتوای مقالات در نشریه الهیات تطبیقی برای محققان و پژوهشگران به‌صورت آزاد و رایگان  است. (OPEN ACCESS)    

این نشریه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 است.                       



 

مقاله پژوهشی
جایگاه بدن در امر ادراک از منظر ابن‌سینا و موریس مرلوپونتی
جایگاه بدن در امر ادراک از منظر ابن‌سینا و موریس مرلوپونتی

راضیه شفیعی؛ سحر کاوندی

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 1-22

https://doi.org/10.22108/coth.2022.131115.1655

چکیده
  در تاریخ اندیشۀ فلسفی، بحث از علم و ادراک همواره بر محور نفس بوده و بدن به‌منزلۀ امری ثانوی دائماً در حاشیه قرار گرفته است. فیلسوفان اسلامی به‌ویژه مشائیان، علم و ادراک را فعل نفس و نه بدن می‌دانند. در ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
بررسی و نقد فطرت‌شناسی پویشی و ارتباط آن با دین، با تأکید بر آرای آیت‌الله جوادی آملی
بررسی و نقد فطرت‌شناسی پویشی و ارتباط آن با دین، با تأکید بر آرای آیت‌الله جوادی آملی

مهدی دانائی فرد؛ حسین حجت‌خواه

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 23-42

https://doi.org/10.22108/coth.2023.134648.1738

چکیده
  الهیات پویشی به‌عنوان تفکر دینی و فلسفیِ متأثر از علوم طبیعی، برداشتی طبیعت‌گرایانه از «فطرت» دارد. مطابق این دیدگاه، سرشت انسان در بستر تکامل، رشد و نمو می‌یابد و براساس موقعیت هر شخص در جامعه ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
بررسی رویکرد الهیاتی لیندا زگزبسکی در باب قدیسان اخلاقی
بررسی رویکرد الهیاتی لیندا زگزبسکی در باب قدیسان اخلاقی

سیدعلی اصغر هاشم ‌زاده

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 43-62

https://doi.org/10.22108/coth.2023.135534.1767

چکیده
  لیندا زگزبسکی، ازجمله فیلسوفانی است که با بسط نظریة انگیزش الهی خود در زمینة عواطف و انگیزه‌های قدیسان، کوشید خلأ مهم تبیین‌های پیش از خود دربارۀ حیات قدیسانه را پر کند و نشان دهد چرا توجه به قدیسان ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
گونه‌شناسی دین‌ورزی از دیدگاه سیدحیدر آملی و عبدالکریم سروش
گونه‌شناسی دین‌ورزی از دیدگاه سیدحیدر آملی و عبدالکریم سروش

عطیه زندیه؛ معصومه عامری

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 63-80

https://doi.org/10.22108/coth.2023.135044.1749

چکیده
  گونه‌شناسی دین‌ورزی یکی از مباحثی است که الهی‌دانان به آن توجه داشته‌اند. سید‌حیدر آملی و عبدالکریم سروش ازجمله اندیشمندانی هستند که به این امر همت گماشته‌اند. هدف ما در این مقاله، مقایسه و تطبیق ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
ارزیابی برهان واقعیت علامه طباطبایی از منظر اصل سادگی سویینبرن
ارزیابی برهان واقعیت علامه طباطبایی از منظر اصل سادگی سویینبرن

سعید بشاش؛ حسن فتح زاده

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 81-94

https://doi.org/10.22108/coth.2023.123409.1414

چکیده
  برای اثبات وجود مبدایی برای عالم، استدلال‌های گوناگونی صورت گرفته است. برهان صدیقین گونه‌ای استدلال است که در آن، با تأمل در حقیقت وجود، مبدأ وجود استنتاج می‌شود. استدلال علامه طباطبایی به سبک برهان ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
تحلیل مفهوم توکل از نگاه صدرالمتألهین و نسبت آن با مفهوم روان‌شناختی اعتمادبه‌نفس
تحلیل مفهوم توکل از نگاه صدرالمتألهین و نسبت آن با مفهوم روان‌شناختی اعتمادبه‌نفس

محمد جواد پاشایی؛ مسعود نورعلیزاده میانجی

دوره 13، شماره 28 ، دی 1401، صفحه 99-116

https://doi.org/10.22108/coth.2023.135584.1768

چکیده
  با اهمیت آموزه توحید در اندیشه اسلامی، ارجمندی توکل نیز در امتداد آن مطرح می‌شود. از بین حکمای اسلامی، صدرالمتألهین در نگاهی هماهنگ با وحی، سرشت و درجات توکل را به دقت مطالعه کرده است. با توجه به اینکه ...  بیشتر
مراحل آغازین آفرینش عالم از منظر تورات و بررسی آن در تطبیق با قرآن
مراحل آغازین آفرینش عالم از منظر تورات و بررسی آن در تطبیق با قرآن

سید مهران موسوی؛ محمود کریمی

دوره 8، شماره 17 ، شهریور 1396، ، صفحه 45-62

https://doi.org/10.22108/coth.2017.21670

چکیده
  در مقالۀ حاضر، با بررسی تطبیقی «چگونگی مراحل آغازین آفرینش عالم هستی» در قرآن کریم و تورات که با نام مشترک «آسمان‌ها و زمین» یاد شده، وجوه شباهت‌ها و البته تفاوت‌های در ساختار و محتوای دو ...  بیشتر
منجی موعود در ادیان‌ بزرگ قبل‌ از اسلام‌
منجی موعود در ادیان‌ بزرگ قبل‌ از اسلام‌

مهین عرب

دوره 5، شماره 11 ، فروردین 1393، ، صفحه 149-168

چکیده
  از روزگار کهن، اعتقاد به‌ ظهور مصلح‌، اصلی‌ اساسی‌ بوده‌ است‌. بسیاری‌ از پیامبران‌ پیشین، آمدن‌ دیگری‌ را وعده‌ می‌داده‌اند. همچنین در سرتاسر بشارتها و اشارتهای‌ پیشینیان‌، همواره‌ سخنانی‌ ...  بیشتر
بررسی و تحلیل تطبیقی مرگ و رابطه آن با معنای زندگی از دیدگاه مولوی و هایدگر
بررسی و تحلیل تطبیقی مرگ و رابطه آن با معنای زندگی از دیدگاه مولوی و هایدگر

فریبا اکبرزاده؛ مهدی دهباشی؛ جعفر شانظری

دوره 5، شماره 11 ، فروردین 1393، ، صفحه 1-20

چکیده
  مرگ از دیدگاه مولوی، به معنی «قطع و پایان زندگی» نیست، بلکه «تولّد» و «آغاز زندگی جاودانه‌» دیگری است. در اندیشه مولوی، «مواجهه‌ مرگ با انسان»، «متناسب با شیوه‌ زندگی» و ...  بیشتر
معناشناسی واژه «اسلام» در قرآن، با تاکید بر بررسی رابطه آن با پلورالیزم دینی
معناشناسی واژه «اسلام» در قرآن، با تاکید بر بررسی رابطه آن با پلورالیزم دینی

محمد جواد نجفی؛ جواد محمدی

دوره 3، شماره 8 ، مهر 1391، ، صفحه 97-116

چکیده
  این پژوهش بر آن است تا در خلال معناشناسی لغوی و قرآنی واژه «اسلام» رابطه آن را با بحث «پلورالیزم دینی» مورد کنکاش قرار دهد. «اسلام» در لغت از «سلم» گرفته شده و به معنای انقیاد و اظهار ...  بیشتر
بررسی تطبیقی آفرینش انسان در اساطیر و ادیان ایران و میانرودان
بررسی تطبیقی آفرینش انسان در اساطیر و ادیان ایران و میانرودان

حمید کاویانی پویا

دوره 8، شماره 17 ، شهریور 1396، ، صفحه 139-156

https://doi.org/10.22108/coth.2017.80109

چکیده
  در بین اساطیر ملل مختلف جهان، پیدایش انسان و چگونگی آن تنوّع زیادی دارد؛ با این همه، عناصر مشترکِ فراوانی نیز در آنها  یافت می‌شوند. در این پژوهش سعی شده است با مطالعۀ متون و اسناد کتابخانه‌ای و چینش ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
گونه شناسی ویژگی محوری خدا در در متون مقدس ادیان ابراهیمی
گونه شناسی ویژگی محوری خدا در در متون مقدس ادیان ابراهیمی

علی رضا فرهنگ قهفرخی؛ احمدرضا مفتاح؛ سعید بینای مطلق

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 06 اسفند 1401

https://doi.org/10.22108/coth.2023.112253.1188

چکیده
  در کتب مقدس ادیان ابراهیمی، یعنی عهدین و قرآن ویژگی های محوری ای به خدا نسبت داده شده است. این ویژگیها خدا را برای مخاطب قابل شناسایی میکند و تصویری از او در ذهن پدید میآورد. هر یک از این کتب مقدس، به خدای ...  بیشتر
مقاله پژوهشی
مقایسۀ تحلیلی آراء هستی شناختی ابن عربی و عزیز نسفی
مقایسۀ تحلیلی آراء هستی شناختی ابن عربی و عزیز نسفی

ابراهیم رضایی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 اسفند 1401

https://doi.org/10.22108/coth.2023.133353.1705

چکیده
  وحدت وجود، چینش مراتب هستی و انسان کامل از عمده ترین مباحث مطرح در عرفان بوده که همواره مورد توجه متفکران و صاحبان اندیشه در سنت عرفان اسلامی قرار گرفته است. این نوشتار در پی آن است با بهره‌گیری از روش ...  بیشتر

ابر واژگان