منابع
1- ابراهیمی، ابراهیم و همکاران، (1393)، «معناشناسی واژۀ سیاحت و مترادفات آن در قرآن کریم»، پژوهش‌های ادبی – قرآنی، سال دوم، شمارۀ اول، صص 97-81.
2- استرابادی، علی، (1409ق)، تاویل الآیات الظاهره فی فظائل العتره الطاهره، تحقیق حسین استاد ولی، قم، انتشارات جامعه المدرسین، چاپ اول.
3- ابن‌عاشور، محمد بن طاهر، (1984م)، التحریر و التنویر، تونس، دارالتونسیه للنشر.
4- ابن‌منظور، محمد بن مکرم، (1414ق)، لسان‌العرب، بیروت، دارصادر، چاپ سوم.
5- ابواسحاق الزجاج، ابراهیم بن السری، (1988م)، معانی القرآن و اعرابه، تحقیق عبدالجلیل عبده، بیروت، عالم الکتب، چاپ اول.
6- ایزوتسو، توشیهیکو، (1361)، ساختمان مفاهیم اخلاقی – دینی در قرآن، ترجمۀ فریدون بدره‌ای، تهران، قلم.
7- البیضاوی، ناصرالدین، (1418ق)، انوار التنزیل و اسرار التاویل، تحقیق محمد المرعشلی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ اول.
8- جعفری، یعقوب، (1376)، تفسیر کوثر، قم، مؤسسۀ هجرت، چاپ اول.
9- جوهری، اسماعیل بن حماد، ( 1984م) الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربیة، بیروت، دارالعلم للملایین.
10- الخلوتی، ابوالفداء اسماعیل بن مصطفی، (بی‌تا)، روح‌البیان، بیروت، دارالفکر.
11- الأبشیهی، محمد بن احمد، (1419ق)، المستطرف فی کل فن مستظرف، بیروت، عالم الکتب، چاپ اول.
12- ابن‌درید، محمد بن حسن، (1987م)، جمهره اللغه، تحقیق رمزی منیر بعلبکی، بیروت، دارالعلم، چاپ اول.
13- ابن‌فارس، احمد، (1422ق)، معجم معاییر اللغه، تحقیق عبدالسلام هارون، بیروت، دارالفکر.
14- بارت، رولان، (1370)، عناصر نشانه‌شناسی، ترجمۀ مجید مجیدی، تهران، هدی.
15- پالمر، فرانک، (1391)، نگاهی تازه به معنی‌شناسی، ترجمۀ کوروش صفوی، تهران، مرکز نشر، چاپ ششم.
16- الرازی، فخرالدین، (1420ق)، مفاتیح‌الغیب، بیروت، داراحیاءالتراث العربی، چاپ سوم.
17- راغب اصفهانی، حسین بن محمد، (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، بیروت، دارالکتب العلمیه.
18- الزبیدی، محمد بن محمد، (1965م)، تاج‌العروس من جواهر القاموس، الکویت، دارالهدایه.
19- زحیلی، وهبه، (1422)، التفسیر الوسیط، دمشق، دارالفکر، چاپ اول.
20- الزمخشری، محمود بن عمرو، (1407ق)، الکشاف عن حقائق عوامض التنزیل، بیروت، دارالکتاب العربی، چاپ سوم.
21- السعدی، عبدالرحمن بن ناصر، (1420ق)، تیسیر الکریم الرحمن فی تفسیر کلام المنان، تحقیق عبدالرحمن اللویحق، بیروت، مؤسسۀ الرساله، چاپ اول.
22- السمرقندی، نصر بن محمد، (بی‌تا)، بحر العلوم، بیروت، دارالکتب العلمیه.
23- السیوطی، جلال‌الدین، (1966)، شرح شواهد المغنی، لبنان، لجنه التراث العربی.
24- الشوکانی، محمد بن علی، (1414ق)، فتح‌القدیر، دمشق، دار ابن کثیر، چاپ اول.
25- صفوی، کوروش، (1379)، درآمدی بر معناشناسی، تهران، سوره مهر.
26- طباطبایی، محمدحسین، (1417)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم.
27- طبرسی، فضل بن حسن، (1372)، مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن، تهران، نشر ناصرخسرو، چاپ سوم.
28- طیب، عبدالحسین، (1369)، اطیب‌البیان فی تفسیر القرآن، تهران، نشر اسلام، چاپ دوم.
29- عاملی، ابراهیم، (1360)، تفسیر عاملی، مصحح علی‌اکبر غفاری، تهران، کتاب فروشی صدوق، چاپ اول.
30- عسگری، انیسه، (1389)، «معناشناسی نوین واژه شیطان»، پژوهش‌های قرآنی، سال 16، ش 64، صص 219-204.
31- فراهیدی، خلیل بن احمد، (بی‌تا)، کتاب العین، تحقیق مهدی مخرومی و ابراهیم سامرائی، ایران، دارالهجره، چاپ دوم.
32- فکوهی، ناصر، (1386)، تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی، تهران، نشر نی.
33- القرآن الکریم، (1376)، مترجم محمدمهدی فولادوند، تهران، دارالقرآن الکریم.
34- قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا، (1368)، تفسیر کنز الدقائق و بحر الحقائق، تحقیق حسین درگاهی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول.
35- القیروانی، ابومحمد مکی بن ابی طالب، (1429ق)، الهدایه الی بلوغ النهایه، جامعه الشارقه، چاپ اول.
36- کاشانی، فیض، (1418ق)، الآصفی فی تفسیر القران، تحقیق محمدرضا نعمتی و محمدحسین درایتی، قم، مرکز نشر، چاپ اول.
37- مختار عمر، احمد، (1998)، علم الدلاله، قاهره، عالم الکتب.
38- المراغی، احمد بن مصطفی، (1365هق)، تفسیر المراغی، مصر، مکتبه‌البابی، چاپ اول.
39- مصطفوی، حسن، (1360)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
40- مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، (1374)، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
41- موسوی، محمدباقر، (1374)، ترجمۀ تفسیر المیزان، جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، چاپ پنجم.
42- النیسابوری، نظام‌الدین، (1416هق)، غرائب القرآن و رغائب‌الفرقان، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول.
43- هادی، اصغر، (1391)، «معناشناسی عبودیت»، آموزه‌های قرآنی، شماره 16، صص 52-23.
44- هادی، اصغر، (1391)، «روشی نوین در معناشناسی مفاهیم و واژه‌های قرآنی»، پژوهش‌های قرآنی، ش 4، صص 102-81.
)