A Study of Comprehensiveness Scope of Quran in Interpretation Attitude of Fakhr Razi and Alusi Baghdadi

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor. Department of Theology, the University of Kashan

2 M. A Student in Quran and Hadith, the University of Kashan

Abstract

 
One of the features of the Holy Quran  and muslims basic and fundamental believes , is the integrity of God’s speech which like Quran most important features as it’s eternality, always have been in the intention of interpreters  and Quran surveyors  from the past to now.
Imam Fakhr Razi (544-605) the owner of the interpretation of the “Mafatih Algeyb” and Alusi (1217-1270) the author of interpretation book of the “Rohol Maani Fi Tafsir Alazim Va alsab Almasani” are the disclosed interpreters which the topic of Quran comprehensivity have been in their attention. In the interpretation of Quran integrity , there is less approach and this scope did know in the field of basis and minutiae of religion, while in his assumption the problem of entirety of Holy Quran has difference with integrity  and in some positions of his own interpretation as discussed in many fields of science, he wrote about the entirety of Quran. Whereas Alunsi in his interpretation was affected by the Imam Fakhr Razi and He criticized and he said his own ideas and view points but in the determination of territory of entirety of Quran has been benefited from view point of totality and besides  accepting minority of Fakhr Razi theory, He proposed a majority-based scope at the field of population and he extended it’s detail to the other field of science. Regard into, today adaptive comparation among the thoughts of muslim thinkers in the field of Quranic surveys, is needed and the way of this adaptations, the origin of a thought either affectability of one interpreter from another one. Also the changes of Quranic subjects, was manifested. So the author of this passage Studies the Viewpoints of old and new interpreter of sonni’s thinkers to the subject of Quran entirety, and the changes and extensivity of this subject was compared in two period (past and present).

Keywords


منابع
1- آلوسی، ‌ابوالفضل شهاب الدین محمود. (1408ه). ‌روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، بیروت: دار الفکر.
2- ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر. (1419‌ق). تفسیر القرآن العظیم، دار الکتب العلمیه، بیروت: منشورات محمد علی بیضون.
3- ابن منظور، ‌محمد بن مکرم. (1414ه). ‌لسان العرب، ‌بیروت: ‌دارصادر.
4- احمد بن حنبل. (بی تا). مسند احمد، بیروت: دار الصادر.
5- ایازی، سید محمد علی. (1380ش). جامعیت قرآن: پژوهشی استنادی و تحلیلی از مسأله جامعیت و قلمرو آن، رشت: انتشارات کتاب مبین، چاپ سوم.
6-ـــــــــــــــــ . (1424ه). «مبدا شمولیه القرآن و احاطته: المعی و الدلالات والاشکلات»، مجله الحیاه الطیبه، موسسه الحوزه والمدارس العلمیه، ش13.
7- بازرگان، مهدی. (1377ه). آخرت و خدا؛ هدف بعثت انبیا، [بی‌جا] موسسه خدمات فرهنگی رسا.
8- بخاری، محمدبن اسماعیل. (بی تا). صحیح البخاری، بیروت: دار الجیل.
9- برقی، احمدبن محمد خالد. (بی تا). المحاسن، تحقیق سید جمال الدین حسینی، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
10- بیهقی، احمد بن حسین بن علی. (بی تا). السنن الکبری، بیروت: دار الفکر.
11- حرّ عاملی، ‌محمد بن حسن. (1418ه). الفصول المهمه فی اصول الائمه، ‌تحقیق محمد بن محمد حسین قائینی، [بی جا]: انتشارات موسسه معارف اسلامی امام رضا.
12-ـــــــــــــــ . (بی تا). وسائل الشیعه الی تحقیق مسائل الشریعه، تحقیق عبد الرحیم ربانی شیرازی، بیروت.
13- خرمشاهی، بهاء الدین. (1364). تفسیر و تفاسیر جدید، تهران: انتشارات کیهان.
14- رازی، محمد بن عمر. (1410ه). تفسیر الفخر الرازی، بیروت: دار الفکر.
15- راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1412ق). المفردات فی غریب القرآن، دمشق: دارالعلم و الدار الشامیه.
16- زمخشری، محمود. (1407ه). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دارالکتب العربی.
17- سیوطی، جلال الدین عبد الرحمن. (1380ه). الاتقان فی علوم القرآن، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، قم: نشر فخر دین.
18- شاکر، محمد کاظم. (1382ش). مبانی و روش های تفسیر قرآن، مرکز جهانی علوم اسلامی.
19- صدوق، محمدبن علی بن بابویه. (1404ه). عیون اخبار الرضا، تحقیق شیخ حسین اعلمی، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات.
20- طباطبایی، سید محمد حسین. (1417ه). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
21- طبرسی، فضل بن حسن. (1373ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: انتشارات ناصر خسرو.
22- عبد المجید، محسن. (1388ه). الآلوسی مفسرا، بغداد: مطبعه المعارف.
23-ـــــــــــــــ . (1394ه). الرازی مفسرا، بغداد: دار الحریه العلمیه.
24-غزالی، ابو حامد محمد. (بی تا). احیاء علوم الدین، بیروت: دار الکتاب العربی.
25- فراهیدی، خلیل بن احمد. (1409ه). العین، تحقیق دکتر مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، [بی جا]: موسسة دار الجهره، چاپ دوم.
26- کریم پور قراملکی، علی. (1382ش). «قلمرو قرآن»، مجله پژوهش‌های قرآنی، ش 35-36
27- کلینی، محمد بن یعقوب. (1388ش). الکافی، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران: دار الکتب الاسلامیه –آخوندی، چاپ سوم.
28- معرفت، محمد هادی. (1417ه). التمهید فی علوم القرآن، قم: موسسه النشر الاسلامی.
29- مکارم شیرازی، ناصر. (1374ش). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
30- نیشابوری، مسلم بن حجاج. (بی تا). صحیح مسلم، بیروت: دار الفکر.