<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه اصفهان</PublisherName>
				<JournalTitle>الهیات تطبیقی</JournalTitle>
				<Issn>2008-9651</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>7</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2012</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Models of Revelational Communication</ArticleTitle>
<VernacularTitle>الگوهای ارتباط وحیانی</VernacularTitle>
			<FirstPage>79</FirstPage>
			<LastPage>100</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">15712</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سید مهدی</FirstName>
					<LastName>لطفی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>14</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>  Quranic revelation is a verbal communication between the Prophet and God which is in the communication model includes sender, recipient, purpose and channels of communication. Muslim scholars and some of the orientalists, offering a variety of communication models that can be investigated in the form of linear and nonlinear models. Linear models contains different elements of revelated communication and attempt to draw process of sending revelation. Some part of this models have a structural fault. nonlinear models also drawing the process of prophet soul ascending and take a different process for sending of revelation but ascending soul of prophet oppose with quran, traditions and communication principles. This type of models is also deficient and weak. This paper review the different models of communication and criticize them from quranic and hadiths point of view .</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">  وحی قرآنی، ارتباطی کلامی بین پیامبر (ص) و خداوند است که در الگویی ارتباطی دارای فرستنده، گیرنده، هدف و کانال ارتباطی است. علمای مسلمان و برخی از مستشرقان الگوهای ارتباطی گوناگونی از وحی قرآنی ارائه کرده اند که در دو قالب الگوهای خطی و غیر خطی قابل بررسی است. الگوهای خطی عناصر مختلف ارتباط وحیانی را در خود جای می‌دهند و می‌کوشند فرایند نزول وحی را ترسیم کنند. بخشی از این الگوها دارای اشکالات ساختاری هستند. الگوهای غیر خطی نیز با ترسیم سیر صعودی نفس پیامبر (ص)، مراحل مختلفی برای نزول در نظر می‌گیرند که به علت عدم سازگاری سیر صعودی روحی پیامبر (ص) با آیات و روایات و اصول ارتباطی، این دسته از الگوها نیز ناکارآمد و ضعیف‌اند. در این مقاله، ضمن بیان الگوهای ارتباطی، الگوهای مختلف ارتباط وحیانی از منظری قرآنی، روائی و ارتباطی نقد قرار می‌شوند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ارتباط وحیانی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وحی رسالی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وحی قرآنی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الگوهای ارتباطی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الگوهای ارتباط وحیانی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://coth.ui.ac.ir/article_15712_89a427447ac50208bbd63b46deca9de6.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
