<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه اصفهان</PublisherName>
				<JournalTitle>الهیات تطبیقی</JournalTitle>
				<Issn>2008-9651</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2010</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Criticism of Abdoljabbar Moatazeli's Viewpoint on Islam and Faith</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقد و بررسی دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی درباره ایمان و اسلام</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>20</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">15654</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عین اله</FirstName>
					<LastName>خادمی</LastName>
<Affiliation>دانشیارگروه الهیات، دانشگاه شهید رجایی تهران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عبداله</FirstName>
					<LastName>علیزاده</LastName>
<Affiliation>دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شهید رجایی تهران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>14</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Qazi Abdoljabbar has regarded faith as performing religious duties, obligations, additional religiously recommended actions and facing evil and unlawful deeds. He, therefore, knows faith included in such religious commendable names that cause Divine reward. For him, faith is founded upon saying, knowledge and deed, the last being inseparable from it and including performing religious duties, religiously advisable deeds and becoming far from evil and unlawful deeds. He has also viewed Islam to be the same as faith. For Abdoljabbar, therefore, has considered faith and Islam as two things of resemblance. &lt;br /&gt; </Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">قاضی عبدالجبار معتقد است ایمان، انجام طاعات و واجبات و نوافل و دوری از زشتی‌ها و محرمات است. او ایمان را از اسماء شرعی دانسته و بر آن است که جزو اسماء مدح به شمار می‌آید و صاحب آن مستحق پاداش می‌باشد. از نگاه او ایمان دارای سه رکن قول، معرفت و عمل است و عمل جزو لاینفک ایمان بوده و مشتمل بر سه بخش انجام طاعات و واجبات، انجام نوافل و دوری از زشتی‌ها و محرمات می‌گردد. عبدالجبار معتقد است اسلام نیز همانند ایمان از اسماء شرعی و جزو اسم‌های مدح بوده و فرد مسلمان نیز همانند فرد مؤمن، مستحق پاداش است؛ بنابراین اسلام و ایمان بنابر رأی قاضی عبدالجبار متشابهند.
 </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قاضی عبدالجبار همدانی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ایمان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسماء شرعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسماء مدح و ذم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">واجبات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مستحبات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">محرمات</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://coth.ui.ac.ir/article_15654_f7b67193a3441c944973361e85399fd2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
